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          Lescure entourée de cyprès, dans un site préservé, aujourd’hui en ruine, mais toujours dotée de son impressionnant clocher, elle étonne et ravit le regard...

Armand, Collection privée 2009, 

 

          L’histoire de la grotte est longue et complexe, site facilement repérable, elle a connue une étonnante pérennité d’occupation et de fréquentation.

     De plus, l’origine du village est étroitement liée à cet abri naturel et la grotte fait obligatoirement partie du passé historique du Mas d’Azil. Le village fortifié (depuis le 13ième siècle) se trouvant à peine à un kilomètre, ce refuge paraît avoir, au cours des âges, joué un rôle protecteur lors des périodes difficiles et troublées...

Armand, Collection privée 2009, 

 

          Blottie au pied des montagnes la ville gasconne de Saint-Girons est située au carrefour des dix-huit vallées du pays Couserans. Les diverses découvertes archéologiques laissent penser que la capitale antique des Consorani (peuple romain) se situait dans le périmètre de l’actuelle agglomération de Saint-Girons.

     Le Moyen age a vu l’installation des ordres religieux comme les Bénédictins, les Dominicains (ou Jacobins), les Capucins, les Antonins (rue St Antoine), les Hospitaliers de St-Jean. La « bastide de Villefranche » a été créée au 12ième siècle par Arnaud d’Espagne, quatrième Vicomte du Couserans.

     Pendant les guerres de religion, la ville fut prise par les protestants qui exigèrent de ses habitants une forte somme d’argent. Ceux-ci, réfugiés sur le mont Garrié, ne payèrent que la moitié de la rançon...

Armand, Collection privée 2009, 

 

          Embarquez pour une visite conviviale à 60 mètres sous terre ! Le parcours, qui s'étend sur 1500 mètres, vous étonnera par la grande variété de ses paysages et par ses richesses géologiques. Petits ou grands, passionnés du monde souterrain ou à la recherche d'une expérience unique, chacun trouvera son compte. Tout au long de la balade, le guide abordera des sujets divers et variés, géologie, explorations et vous fera découvrir des formes aux noms évocateurs comme la Sorcière ou la Licorne...

Armand, Collection privée 2009, 

 
          Comme pour les solstices en Loge Bleue - St Jean d'hiver et St jean d'été, les fêtes d'équinoxes du printemps et de l'automne sont toutes à l'origine des fêtes Celtiques. Elles sont codifiées par des rituels que conduisent des Druides pour honorer la nature.

     Il faut savoir que l'équinoxe d'automne prend sa source symboliquement dans une légende : "en ce jour, Hadès, dieu du royaume des morts, aperçut Perséphone et en tomba immédiatement amoureux. Il l’enleva afin qu’ils règnent ensemble sur les enfers. Sa mère, Déméter, la déesse des récoltes, ne trouvant plus sa fille, tomba dans un chagrin et un désespoir tel que les fleurs, les arbres et toutes les plantes se flétrirent. Les dieux de l’Olympe, veillant sur les humains, parvinrent à un compromis avec Hadès, pour le retour de Perséphone : elle passerait 6 mois de l’année avec Hadès dans le royaume des ténèbres et 6 mois sur terre avec sa mère. Déméter, en guise de représailles, annonça que durant les 6 mois passés avec Hadès, la nature porterait son deuil et que rien ne pousserait sur la terre. Le jour de Mabon correspond à l’équinoxe d’automne : le jour et la nuit sont égaux."

     La FM, et plus particulièrement le Rite Français, emprunte la fête de l'équinoxe d'automne pour nous engager nécessairement dans une réflexion.

     A l'inverse des druides qui officiaient en pleine nature, nous, nous avons choisi de travailler dans le secret d'une carrière, dénommée Carrière de Ben Accarr ? Je vous laisse le soin de découvrir qui était Ben Accarr et pourquoi il porte ce patronyme dans la légende, car ce n'est pas le personnage qui est important, mais bien le lieu...

     Il signifie que nous sommes à l'intérieur de nous même pour digérer les évènements que nous avons vécu et dont nous avons reçu le prix (dixit le rituel)...

     Nous sommes bien dans un cycle de renouvellement car la descente au fond de notre Moi le plus profond nous engage à la digression ou à la résilience qui doit intervenir pour dissoudre ou digérer les conflits de l'ego et de l'intellect. Ce que le rituel nous invite à faire jusqu'à la levée de l'Etoile du matin.

     Si la lumière est présente en nos cœurs, la voûte étoilée illumine notre intériorité et nous permet une nouvelle renaissance. C'est-à-dire un nouvel état de conscience.

     Que se passe-t-il donc dans la carrière de Ben Accarr ?

     Les Elus Secrets savent qu'il est temps de finir les actions commencées et que c'est la fin d'un cycle = (Venger le crime - Par la destruction de deux coupables).

     Le lieu du banquet est symbolique puisqu'il s'agit de la scène où l'on extrait les pierres brutes. Les offrandes sur la table sont là pour honorer les mondes du visible comme de l’invisible qui œuvrent ensemble dans un même but = (Qu'il n'est rien si obscur, ni si caché qui puisse mettre le pervers à l'abri du supplice et du remord).

     Dans la tradition celtique, nous mangeons tout ce qui est verdure, céréales et fruits de la saison, les produits contenant le maïs sont symboles du soleil et de l’abondance. Comme pour le solstice d'hiver avec le pain azyme, l'œuf, les haricots vert, l'agneau et les fruits sec, Ici il nous faudrait sur la table la galette de Tourtou, le miel, le fromage de brebis et les fruits de saisons. On peut donc considérer qu'à l'intérieur de nous même, cette nourriture prépare la Lumière.

     Dans cette réflexion intime du Moi profond, il est important de se connecter aux forces de la nature. Des portes s’ouvrent et d’autres se ferment. C’est le moment de faire le point sur ce que nous devons laisser partir et ce que nous souhaitons fortement pour nous comme pour nos proches = (Souvent nous recevons une lumière imprévue, dans les démarches dictées par le GADLU - Que la providence n'abandonne jamais dans les besoins pressants).

     L’Equinoxe nous montre que tout se termine pour pouvoir renaître. qu'il faut actualiser ses intentions de paix, d’amour, d’harmonie. C’est le grand voyage de la rénovation et de la renaissance. Ainsi nous revenons au départ : Une caverne m'est connue, une lampe m'a éclairée, une source m'a désaltérée.

     Nekam ! Nekam ! Nekam !..

Jakin,